以下是陈然在编辑《彷徨》杂志时撰写的一篇题为《论气节》的散文的摘录：

　　 在平时能安贫乐道，坚守自己的岗位；在富贵荣华的诱惑之下能不动心志；在狂风暴雨袭击之下能坚定信念，
而不惊慌失措，以至于“临难毋苟免”，以身殉真理。
　　 这种精神决不是一朝一夕所能养成的，它需要培养！然而这培养又不是“修心养性”，用主观的“毅力”、
“决心”之类来驾驭自己的行为所能办到。因为气节并不是建立在情感的基础上，而是建立在高度的理性上。
　　 人总不免有个人的生活欲望、生存欲望。情感是趋向欲望的，当财色炫耀在你的面前，刑刀架在你颈上，这
时你的情感会变得脆弱无比，这时只有高度的理性，才能承担得起考验的重担。
　　 欧洲文艺复兴的前夕，罗马教皇把伽利略召到“宗教异端裁判所”严刑审讯，要伽利略承认“哥白尼的地动
说是错误的。地球是如《圣经》所说，不动的。”然而伽利略忍受了刑笞和终身监禁，却始终坚持地说：“地球
还动着呵！”
　　 伽利略的倔强，并不由于他的性格使然。在他被审讯的时候，已是一位六十多岁、心意平和、气力微弱的老
头儿了。他那坚强而执拗的意志，完全产生在高度理性的基础上的。
　　 什么是高度的理性呢？
　　 ——那就是对世界、对人生的一种正确、坚定而深彻的认识。不让自己的行为违悖自己这种认识，而且能坚
持到最后，这就是值得崇尚的、一种真正伟大的气节。
    　　

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